Giovanni Domenico Tiepolo

Giovanni Domenico TIEPOLO (Venise 1727-1804) Jésus venant se faire baptiser - ECCE AGNUS DEI Plume et encre brune, lavis brun 47 x 37 cm Traces de signature en bas à droite: «Tiepo.o» Rousseurs et taches Sources: Alors Jésus arrive de la Galilée au Jourdain, vers Jean pour être baptisé par lui. Celui-ci l'en détournait, en disant: «C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et toi, tu viens à moi!» Mais Jésus lui répondit: «Laisse faire pour l'instant: car c'est ainsi qu'il nous convient d'accomplir toute justice.» Alors il le laisse faire. (Mathieu 3:13-15) Le lendemain, il voit Jésus venir vers lui et il dit: «Voici l'agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde. (Jean 1:29) Bibliographie: Adelheid M. Gealt, George Knox, «Domenico Tiepolo, A New Testament», 2006, Indiana University Press, Bloomington, Indiana, pp. 258-259, fig. 92 Provenance: sans doute partie de l'ensemble acheté par J.F. Fayet en 1833, puis par V. Luzarche jusqu'en 1868

Giovanni Domenico TIEPOLO (Venise 1727-1804) Jésus venant se faire baptiser - ECCE AGNUS DEI Plume et encre brune, lavis brun 47 x 37 cm Traces de signature en bas à droite: «Tiepo.o» Rousseurs et taches Sources: Alors Jésus arrive de la Galilée au Jourdain, vers Jean pour être baptisé par lui. Celui-ci l'en détournait, en disant: «C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et toi, tu viens à moi!» Mais Jésus lui répondit: «Laisse faire pour l'instant: car c'est ainsi qu'il nous convient d'accomplir toute justice.» Alors il le laisse faire. (Mathieu 3:13-15) Le lendemain, il voit Jésus venir vers lui et il dit: «Voici l'agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde. (Jean 1:29) Bibliographie: Adelheid M. Gealt, George Knox, «Domenico Tiepolo, A New Testament», 2006, Indiana University Press, Bloomington, Indiana, pp. 258-259, fig. 92 Provenance: sans doute partie de l'ensemble acheté par J.F. Fayet en 1833, puis par V. Luzarche jusqu'en 1868

Giovanni Domenico TIEPOLO (Venise 1727-1804) Le Christ descend le Mont Tabor avec Pierre, Jacques et Jean numeroté '24' (en haut à gauche) pierre noire, plume et encre brune, lavis brun, traits d'encadrement à la plume et encre brune, filigrane lettres 'MA' et un animal 479 x 375 mm. Roger Cormier, Tours; Galerie Georges Petit, Paris, 30 avril 1921, lot 59. Germain Seligman. Charles E. Slatkin Galleries, 1968. Vente Anonyme; Christie's, Londres, 11 décembre 1990, lot 50. Vente Anonyme; Christie's, Londres, 19 avril 1994, lot 114. Galerie Paul Prouté, Paris, 2002. C. Conrad, Die grossformatigen religiösen Zeichnungen Giovanni Domenico Tiepolo, thèse de doctorat, Université de Heidelberg, 1996, no. 148. A. Gealt et G. Knox, Domenico Tiepolo. A New Testament, Bloomington 2006, no. 142, ill. Seligman Gallery, New York, [sans titre], 1962, no. 35. Seligman Gallery, New York, Master Drawings, 1970, no. 28. Schab Gallery, New York, [sans titre], 1987, no. 23. A l'âge de soixante ans, entre 1785 et 1790, Giovanni Domenico Tiepolo concrétise son projet d'illustration de la Bible ; de ce vaste projet naît un exceptionnel ensemble qui compte aujourd'hui 317 dessins constituant la célèbre Bible illustrée de l'artiste. Puisant dans différentes sources littéraires, la Bible bien sûr, mais aussi la Légende Dorée, les évangiles apocryphes ou encore les Meditationes vitae Christi de saint Bonaventure, Tiepolo offre une vision théâtrale et puissante des épisodes bibliques. Dans la série, le présent dessin marque le moment final de la représentation de la Transfiguration, pour laquelle nous connaissons quatre dessins traitant du sujet; la présente feuille se place immédiatement après un dessin conservé au Louvre, La Transfiguration (inv. no. RF1713 bis 78; Gealt-Knox, op. cit., nos. 139-142). La sujet est tiré de l'Evangile selon saint Matthieu (17:9): "Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur donna cet ordre : Ne parlez à personne de cette vision, jusqu'à ce que le Fils de l'Homme soit ressuscité des morts". Sur la montagne, traditionnellement identifiée comme le Mont Tabor, le Christ révèle sa nature divine à Pierre, Jean et Jacques et descends avec eux du mont, sous sa nouvelle apparence. Le blanc de sa tunique accentue l'exceptionnalité de l'évènement. A ses côtés, Jean porte une main sur sa bouche, témoignage de sa promesse de silence sur les faits qui viennent de s'accomplir. Pierre, avec les bras étendus, et Jacques, s'inclinent et écoutent la demande du Christ à savoir: ne pas divulguer l'épisode auquel ils viennent d'assister. Le Mont Tabor, que les quatre hommes viennent de quitter, domine l'arrière-plan. Sur le côté droit, se distingue la forme d'un pin, un arbre représenté à de très nombreuses reprises dans les dessins de la série, et qui ici semble se courber devant l'importance de l'événement.

Giandomenico Tiepolo (1727-1804) Trois saints et une sainte de l'ordre de saint Benoît. Eau-forte. 235 x 465. De Vesme 73. Très belle épreuve du 1er état (sur 2), avant le numéro, rognée sur le coup de planche en pied. Traces d'oxydation, trou d'épingle en tête, pli oblique en travers du sujet et petite trace de colle dans l'angle supérieur droit. Initiales P. R. dans l'angle inférieur droit à la plume et à l'encre. Marges étroites sur trois côtés. Filigrane : trois croissants.

GIANDOMENICO TIEPOLO - MEDORE EXANGUE - ROGER DÉLIVRE ANGÉLIQUE. (S.84, 86) 266 x 212 ; 242 x 205. Eau-forte. Très belles épreuves avec sans doute le numéro gratté en haut, légèrement jaunies, quelques taches. Petite déchirure dans le bord droit et infime amincissure, petit manque dans l'angle supérieur gauche à S. 84. S. 86 est un peu rognée (env. 2mm) autour du sujet, infimes déchirures et amincissures, quelques trous d'aiguille. Estimation : € 1,800-2,000